Amar
é doar sem querer nada em troca!
1ªLeitura:
(Êxodo 22:21-27)
“Leis civis e religiosas para defender
os fracos, oprimidos, órfãos, necessitados e forasteiros.”
Os judeus, talvez por
terem sofrido injustiças e passado por privações durante tanto tempo, desde os
trabalhos forçados na escravidão do Egito, até os maus tratos e crueldades no
cativeiro babilônico, encheram o coração de revolta e embora a lei não
determinasse, cultivavam uma jurisprudência de ódio contra os seus inimigos e
não viam com bons olhos a presença de estrangeiros.(Mat. 5:43).
Peregrinos
e sem terra, vagavam nômades pelos montes, vales e desertos em busca da terra que
Javé havia prometido a eles através do patriarca Abraão. Os sofrimentos, as
tribulações e humilhações a que foram submetidos pelos seus opressores forjaram
neles um caráter aguerrido, valente e sedento de vingança.
Ao
chegarem em Canaã, a Terra Prometida por Deus a Abraão e à sua descendência,
encontraram outros povos habitando nela.(Gen.12:7).
Como
legítimos proprietários, declararam guerra aos invasores, reconquistaram os
espaços ocupados, destruíram as cidades e os patrimônios existentes e se
estabeleceram na “Terra que mana leite e mel.”
Depois
de passarem tanto tempo como nômades, sob um regime essencialmente teocrático,
mudaram para uma semi-democracia tribal, onde os juízes, anciãos do povo e
sacerdotes se reuniam para legislar. O povo saíra do nomadismo para o
sedentarismo e necessitava de um governo com novas leis e com unidade de
comando.
Veio
então a monarquia cujo poder emanava do rei, acolitado e aconselhado pelos
ricos sob a tutela tácita dos sacerdotes que legislavam em causa própria, deixando
os fracos e os pobres sem a proteção da lei, a mercê das injustiças sociais
praticadas pelos detentores do poder.
Apareceram,
então, os profetas, para denunciar os pecados dos reis, dos ricos e poderosos,
advertir os legisladores, exigir direitos e justiça em favor dos fracos e
pobres e defender os direitos dos forasteiros.
2ªLeitura:
(I Tessalonicenses 2:1-8)
“A verdade é que nunca usamos
linguagem de bajulação, nem de intuito ganancioso.”
O
profeta Isaías adverte: “Ai dos que decretam leis injustas e de opressão para
negarem justiça aos pobres e tirarem os direitos do povo.” E denuncia: “Pelo
que o direito se retirou, a justiça se pôs de longe, a verdade anda tropeçando
pelas praças e a retidão não pode entrar. Sim, a verdade sumiu e quem se desvia
do mal é que vai para a prisão.”(Isaías 10:1 e 59:14 -15).
Como
no tempo dos profetas acontece hoje com os poderes executivo, legislativo e
judiciário que se mancomunam para oprimir o povo com a conivência tácita ou
declarada de líderes de muitas igrejas que vivem de mãos dadas com políticos
inescrupulosos usando com eles “linguagem de bajulação com intuito ganancioso”
e não raro, eles próprios, exploram e oprimem o povo incauto com promessas
falsas e propaganda enganosa, ao contrário do que Paulo, Silvano e Timóteo
praticavam na comunidade de Tessalônica.
3ªLeitura:
(Mateus 22:34-46)
“Amarás ao teu próximo como a ti
mesmo.”
Pastores
e líderes que abandonaram o ministério profético; se afastaram da vida simples
e modesta dos servidores do povo de Deus e se tornaram ricos e poderosos a
custa da extorsão e exploração da religiosidade e ingenuidade de um povo
sofrido, crédulo e de boa fé.
Homens
e mulheres que não amam o próximo como a si mesmos. Amam somente a si próprios,
e vêem o próximo apenas como alguém de quem se pode aproveitar, enganando-o e
extorquindo-o.
O verdadeiro amor ao próximo se
restringe naquilo que se quer dar a ele de coração e não no que se quer tirar
dele sem coração.
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